肠胃科专科岳阳二医院，岳阳市二人民医院胃肠外科

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有人说传统中医治未病也治已病，你怎么看？

明确指出：中医不亡！中华不兴！中国人的五千年的所谓灿烂文明，无任何辩证的尊古崇古，把五行阴阳当哲学思想顶礼膜拜，禁锢了中国人的创新思维、科学思维，这就是为什么泱泱占世界人口1/5的中华大国竟然连一项世界级的科学发明创造都没有的最大原因！

现在医疗体系很明确，新生婴儿防疫都在西医（现代医疗）机构。中医总是自言自语，自卖自夸，从没有真正的作为一次。真正治未病是西医！现在中医从业者敢不敢把他的后代交给中医做防疫，治未病？等中医真的自己治未病再说吧！

这个问题的前题是：什么是治未病，对未知疾病的提前治疗，将来得什么病都不知道怎么治，治什么，是药三分毒，中药的毒性绝不亚于西药，起码西药都是经过十几年的临床试验，又通过药品安全检测获得审批后才能用于临床。（中药至今没有一个通过科学检验进入国际市场的，与毒副作用有着密不可分的关系）本来什么病都没有，听信中医的治末病胡治乱治真的太有可能会真生病。人食五谷杂粮，环境破坏严重，水土污染严重没有不生病的，现代医学讲的是科学性的针对性治疗。千万不要听信看不着，想不到，摸不着，听不懂的治未病。往往当上受骗的大多数是老年人，愚昧无知的人。但凡有一点头脑的人，绝不可能轻信荒诞的治末病。

中医既能治未病，又能治已病，不可能的。传统中医既不能治未病，也不能治已病！理由如下：

提到“治未病”，大多数人都以为是治理还未发生的疾病，预防疾病。更有甚者，还有专家大神刻意将其纳入预防医学的范畴，声称是预防医学的鼻祖。

“治未病”本意到底是什么意思呢？我们来看看。

《黄帝内经》全文共19,0455个字，“治未病”分别在“四气调神大论篇第二、刺热篇第三十二、逆顺第五十五”三个地方出现过。

在刺热和逆顺中，《黄帝内经》明确指出，“治未病”是指“在疾病（已有但）未发作时，进行治疗”，是提醒大夫抓住治病时机。一点也没有预防疾病的意思。但凡有点儿理解能力，都不会把“治未病”理解成疾病预防。读者可以找来《黄帝内经》查找原文理解辨识。

在“四气调神大论篇第二”中，“是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也”里出现的“治未病”，也不是预防疾病的意思。根据上下文意思，可以看得出来，本篇都是在讲圣人如何遵循四时阴阳变化之道，“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱”是圣人遵循四时阴阳变化之道的一个比喻，而不是讲圣人如何预防疾病，如何预防祸乱。请有阅读理解能力的同学找来原文，细细品读，看看是不是这意思。

归根到底，“治未病”的本质是指，大夫要在“疾病还没有开始发作之前，要抓住时机，及时治疗”。这既是《黄帝内经》对治疗疾病的经验总结，也是对行医大夫的谆谆教诲，没有一点儿预防疾病的意思。

《黄帝内经》是千百年来指导中医大夫诊治疾病的一部伟大医书。相信这个评价没有人反对。一部指导诊治疾病的医书，怎么会教导大夫去做预防疾病的工作去呢？病人是大夫的衣食父母，没有病人，哪来的收入？指导没病的人们预防疾病，半点儿都不合基本逻辑？

预防医学是现代医学里很晚才分离出来的一个分支。它是国家层面为了提高国家竞争力在营养补充、公共环境和卫生、快乐心情与运动等方面采取的政策与措施，以确保国民健康，国家有竞争力。

在古代，传统中医大夫做预防疾病，既没有动机，也没有动力，更没有能力。百分百不符合逻辑，不符合情理，不符合医生职业特性。

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